“塔吉克”是本民族的自称,原意是王冠。塔吉克族的起源,可以上溯到公元前若干世纪分布在帕米尔高原东部操东伊朗语的各部落。

    公元2-8世纪,古代葱岭上的竭盘陀人是塔吉克族的先民,汉代隶属西域都护府,唐代由安西都护府管辖,并在帕米尔设“葱岭守捉”。公元13世纪,竭盘陀人的后裔已称为色勒库尔人。他们逐渐与附近一些操伊朗语的人结合,形成今日的塔吉克族。

    公元16世纪,色勒库尔人隶属叶尔羌汗国,18世纪,隶属清朝管辖。塔吉克语属于印欧语系伊朗语族东部语支,与前苏联的塔吉克语不同。国外学者有的把中国的塔吉克语称作“萨勒考勒”语。中国塔吉克族人大多数使用色勒库尔语,少数人使用瓦罕语,但他们没有本民族文字,而是通用维吾尔文。塔吉克族音乐舞蹈分为民间歌曲、民间说唱、民间器乐、民间歌舞和古典音乐五大部分。

    一、塔吉克族民间歌曲

    塔吉克族民间歌曲在塔吉克族民间音乐中占有着重要的地位。它的数量众多,题材广泛,为我们描绘了塔吉克人丰富多彩的生活书卷。

    爱情歌曲(塔吉克人称作“拜依特”或“阿尔卡提洛”)表达了青年男女之间纯朴、真挚的爱情,在塔吉克族民歌中约占一半,著名的有《巴拉马克》、《古丽别塔》、《郁金香》等。牧歌等劳动歌曲的唱词也大都抒发了对爱人的眷恋和思念。

    《陆吉克》等历史歌曲记叙了塔吉克人民在旧社会里的痛苦遭遇和他们对各民族统治者不屈不挠的反抗。《法拉克》(悲歌)、《塔尔肯》(哀悼歌)、《塔勒金》(宗教赞颂调)、《卡素依德》(宗教哀悼歌曲)等礼俗歌曲和塔吉克人的生活结合紧密,充满了他们的喜、怒、哀、乐。

    此外,每逢节庆、婚丧及亲友欢聚等场合,都可以听到他们响亮的鹰笛和美妙动人的歌声。这些场合给分散的牧民提供了交流地区音乐和向青年一代传播传统民间音乐的机会。民间歌手和诗人常常触景生情,即兴编歌。由编者领唱,众人和之,新曲目就随之诞生了。这种即兴创作使民歌的题材、旋律和结构不断得到发展,保持了民间音乐旺盛的生命力。此外,牧民放牧、挤奶、剪羊毛及下田劳动,往往也用唱歌来抒发感情,解除疲劳。

    民间歌曲按其民族风俗和题材内容来分类,有叙事歌,如《白鹰》、《不死的库尔卡克》等;有揭露与反抗旧制度的反抗歌,如《当兵苦》、《直不起腰》等;有情歌,如《古丽别塔》、《谢林丽江》、《红玫瑰》、《凤凰》等(多用人名、鸟名标题);有习俗歌,如《婚礼歌》、《葬歌》、《摇篮曲》;还有1949年后赞美新生活的新民歌等等。

    二、塔吉克族民间说唱

    塔吉克人将民间说唱音乐称作“玛依里斯”,在塔什库尔干一带广泛流传的《雄鹰》、《白鹰》、《罂粟花》、《聪明的宝石》、《各式各样的》和《利可司尔》(一种水鸟名)等叙事诗歌,都可以套以一定的曲调演唱。这些诗歌内容丰富,分别记述了发生在本民族某个特定历史时期的故事,从而反映出塔吉克族劳动人民对旧社会的不满和对幸福生活的向往。如《白鹰》即是一首古代叙事长诗,相传该诗为一位受谗言所害而无辜入狱的人,向当时刚从和田回来的塔什库尔干王申辩时所唱,其中的一段唱道:

    白鹰不要像公马一样咬人,

    乌云终要被大风驱散,

    世界也有变化的一天,

    切莫给黎明带来灾难。

    一首塔吉克族民间说唱的乐曲常为二乐句或四乐句简短旋律的多次反复,热布卜是这种音乐形式最常用的伴奏乐器。

    三、塔吉克族民间器乐

    塔吉克族民间乐器有热布卜、热布普恰、巴朗孜阔木、库中日依、萨它尔、达甫、铃鼓、艾捷克、苏呐依和乃依等。

    热布卜,是塔吉克族民间使用最频繁的乐器。通体用杏木挖空制作,大小不等。一般全长70公分,琴颈上窄下宽,前平,后面略有弧度,中空,下部与音箱相通。其上镂刻各种花饰音孔,共鸣箱呈半椭圆扁球状,蒙牛皮或驴皮,上无品位,琴头向后弯曲,琴颈有槽,置五个琴轴。另在琴颈左侧置一高音琴轴,皮面上有琴马,张六根羊肠弦(现多用丝弦)。用杏木、梨木或牛角制拨片弹奏,演奏时侧抱于怀。外弦为主奏弦,其余为共鸣弦。常规定弦为共鸣弦c、e、e、a1、e,主奏弦a,共鸣弦d、d、a、d1、,主奏弦g、g,该乐器技法简单,常用于民歌、民间歌舞音乐和民间说唱乐曲的伴奏。

    热布普恰,即高音热布卜。它的形体与热布卜相同而规格偏小,通长约60公分,定弦比热布卜高四度左右,常用于民歌伴奏。

    巴朗孜阔木,是中音弹拨乐器,全长约80公分左右,形体与热布卜相近但又有不同,音箱为扁半球形,琴杆下端异常宽大,与音箱连成一个整体,琴颈弯曲为弓形。面蒙牛皮或驴皮,琴身上实下空,蒙以木板,下部开花饰音窗,无品;左右各置琴轴三至五个,一个最高琴轴置于琴身左侧,张羊肠弦或丝弦七至十根,用木片拨子弹奏。外弦一或二根为主奏弦,其余各弦为共鸣弦。定弦多种如:主奏弦g、g,共鸣弦d、f、bb、d1;主奏弦b,共鸣弦b、e、e、A、A、b;主奏弦d,共鸣弦d1、a、a、e、c、c、g、b2;主奏弦b,共鸣弦b、#f、b、b、#f等,多用于歌舞伴奏。

    库中日依,低音弹拨乐器。琴身与热布卜相仿但通体硕大,弦数增多。用杏木制成,全长约90公分,音箱呈圆形,长约57公分,宽27公分,蒙以马皮,弧形背板雕有精美的图案,音箱上端饰木翅状装置,琴杆正面即指板,杆中空,上窄下宽,以利共鸣。琴头后曲,槽内置六或十个琴轴,另琴杆左上侧亦置一琴轴,上张七或十一根羊肠弦。演奏时,将琴斜抱怀中,左手按弦,右手执舌状木片拨弹,音色低柔、浑厚。其定弦为主奏弦d、d,共鸣弦a、a、e、e、c、c、g、g、c2。旧时为伊斯兰教阿訇所专用,于送葬时演奏。

    萨它尔,意为三弦。其形制与维吾尔族乐器弹布尔相近。通体为杏木制作,全长为110公分以上。共鸣箱为不大的半瓢形,上蒙质地松软的柏木面板。细长的琴杆上有丝弦缠就的品位十三个。直颈,琴轴五个分置琴颈正面和左侧面。定弦方法除内弦、外弦与中弦构成四度、五度、大二度者之外,尚有内弦与中弦构成五度,外弦与中弦构成小六度的特殊情况。可见:f1、f1、c2、g1、g1或c1、c1、g1、b、b。外弦是主奏弦,内弦、中弦与其构成和音。右手以指尖弹拨琴弦发声,左手按品位改变音高。常用于民歌及木卡姆的伴奏或独奏。